9. Où voit-on dans la cause première une intelligence suprême et supérieure à toutes les intelligences ?
« Vous avez un proverbe qui dit ceci : A l'oeuvre, on reconnaît
l'ouvrier. Eh bien ! Regardez l'oeuvre et cherchez l'ouvrier. C'est
l'orgueil qui engendre l'incrédulité. L'homme orgueilleux ne veut rien
au-dessus de lui, c'est pourquoi il s'appelle esprit fort. Pauvre être,
qu'un souffle de Dieu peut abattre ! »
On juge la
puissance d'une intelligence par ses oeuvres ; nul être humain ne
pouvant créer ce que produit la nature, la cause première est donc une
intelligence supérieure à l'humanité.
Quels que soient les
prodiges accomplis par l'intelligence humaine, cette intelligence a
elle-même une cause, et plus ce qu'elle accomplit est grand, plus la
cause première doit être grande. C'est cette intelligence qui est la
cause première de toutes choses, quel que soit le nom sous lequel
l'homme l'a désignée.