Parenté, filiation
203. Les parents
transmettent-ils à leurs enfants une portion de leur âme, ou bien ne
font-ils que leur donner la vie animale à laquelle une âme nouvelle
vient plus tard ajouter la vie morale ?
« La vie animale seule, car l'âme est indivisible. Un père stupide peut avoir des enfants d'esprit, et vice versa. »
204. Puisque nous avons eu plusieurs existences, la parenté remonte-t-elle au-delà de notre existence actuelle ?
« Cela ne peut être autrement. La succession des existences
corporelles établit entre les Esprits des liens qui remontent à vos
existences antérieures ; de là souvent des causes de sympathie entre
vous et certains Esprits qui vous paraissent étrangers. »
205.
Aux yeux de certaines personnes, la doctrine de la réincarnation semble
détruire les liens de famille en les faisant remonter au-delà de
l'existence actuelle.
« Elle les étend, mais elle ne les
détruit pas. La parenté étant fondée sur des affections antérieures, les
liens qui unissent les membres d'une même famille sont moins précaires.
Elle augmente les devoirs de la fraternité, puisque, dans votre voisin,
ou dans votre serviteur, peut se trouver un Esprit qui a tenu à vous
par les liens du sang. »
- Elle diminue cependant l'importance
que quelques-uns attachent à leur filiation, puisqu'on peut avoir eu
pour père un Esprit ayant appartenu à une tout autre race, ou ayant vécu
dans une condition tout autre.
« C'est vrai, mais cette
importance est fondée sur l'orgueil ; ce que la plupart honorent dans
leurs ancêtres, ce sont les titres, le rang, la fortune. Tel rougirait
d'avoir eu pour aïeul un cordonnier honnête homme, qui se vantera de
descendre d'un gentilhomme débauché. Mais quoi qu'ils disent ou fassent,
ils n'empêcheront pas les choses d'être ce qu'elles sont, car Dieu n'a
pas réglé les lois de la nature sur leur vanité. »
206.
De ce qu'il n'y a pas de filiation entre les Esprits des descendants
d'une même famille, s'ensuit-il que le culte des ancêtres soit une chose
ridicule ?
« Assurément non, car on doit être heureux
d'appartenir à une famille dans laquelle des Esprits élevés se sont
incarnés. Quoique les Esprits ne procèdent pas les uns des autres, ils
n'en ont pas moins d'affection pour ceux qui tiennent à eux par les
liens de la famille, car ces Esprits sont souvent attirés dans telle ou
telle famille par des causes de sympathie ou par des liens antérieurs ;
mais croyez bien que les Esprits de vos ancêtres ne sont nullement
honorés du culte que vous leur rendez par orgueil ; leur mérite ne
rejaillit sur vous qu'autant que vous vous efforcez de suivre les bons
exemples qu'ils vous ont donnés, et c'est alors seulement que votre
souvenir peut non seulement leur être agréable, mais même leur être
utile. »
