189. Dès le principe de sa formation, l'Esprit jouit-il de la plénitude de ses facultés ?
« Non, car l'Esprit, comme l'homme, a aussi son enfance. A leur
origine, les Esprits n'ont qu'une existence instinctive et ont à peine
conscience d'eux-mêmes et de leurs actes ; ce n'est que peu à peu que
l'intelligence se développe. »
