199. Pourquoi la vie est-elle souvent interrompue dès l'enfance ?
« La durée de la vie de l'enfant peut être pour l'Esprit qui est
incarné en lui le complément d'une existence interrompue avant le terme
voulu, et sa mort est souvent une épreuve ou une expiation pour les parents. »
- Que devient l'Esprit d'un enfant qui meurt en bas âge ?
« Il recommence une nouvelle existence. »
Si l'homme n'avait qu'une seule existence, et si après cette existence
son sort futur était fixé pour l'éternité, quel serait le mérite de la
moitié de l'espèce humaine qui meurt en bas âge, pour jouir sans efforts
du bonheur éternel, et de quel droit serait-elle affranchie des
conditions souvent si dures imposées à l'autre moitié ? Un tel ordre de
choses ne saurait être selon la justice de Dieu. Par la réincarnation,
l'égalité est pour tous ; l'avenir appartient à tous sans exception et
sans faveur pour aucun ; ceux qui arrivent les derniers ne peuvent s'en
prendre qu'à eux-mêmes. L'homme doit avoir le mérite de ses actes, comme
il en a la responsabilité.
Il n'est d'ailleurs pas rationnel
de considérer l'enfance comme un état normal d'innocence. Ne voit-on pas
des enfants doués des plus mauvais instincts à un âge où l'éducation
n'a point encore pu exercer son influence ? N'en voit-on pas qui
semblent apporter en naissant l'astuce, la fausseté, la perfidie,
l'instinct même du vol et du meurtre, et cela nonobstant les bons
exemples dont ils sont entourés ? La loi civile absout leurs méfaits,
parce que, dit-elle, ils ont agi sans discernement ; elle a raison,
parce qu'en effet ils agissent plus instinctivement que de propos
délibéré ; mais d'où peuvent provenir ces instincts si différents chez
des enfants du même âge, élevés dans les mêmes conditions et soumis aux
mêmes influences ? D'où vient cette perversité précoce, si ce n'est de
l'infériorité de l'Esprit, puisque l'éducation n'y est pour rien ? Ceux
qui sont vicieux, c'est que leur esprit a moins progressé, et alors il
en subit les conséquences, non pour ses actes d'enfant, mais pour ceux
de ses existences antérieures, et c'est ainsi que la loi est la même
pour tous, et que la justice de Dieu atteint tout le monde.