808. L'inégalité des
richesses n'a-t-elle pas sa source dans l'inégalité des facultés qui
donne aux uns plus de moyens d'acquérir qu'aux autres ?
« Oui et non ; et la ruse et le vol, qu'en dis-tu ? »
- La richesse héréditaire n'est pourtant pas le fruit des mauvaises passions ?
« Qu'en sais-tu ? Remonte à la source et tu verras si elle est
toujours pure. Sais-tu si dans le principe elle n'a pas été le fruit
d'une spoliation ou d'une injustice ? Mais sans parler de l'origine, qui
peut être mauvaise, crois-tu que la convoitise du bien, même le mieux
acquis, les désirs secrets que l'on conçoit de le posséder plus tôt,
soient des sentiments louables ? C'est là ce que Dieu juge, et je
t'assure que son jugement est plus sévère que celui des hommes. »