Influence des Esprits sur les événements de la vie
525. Les Esprits exercent-ils une influence sur les événements de la vie ?
« Assurément, puisqu'ils te conseillent. »
- Exercent-ils cette influence autrement que par les pensées qu'ils
suggèrent, c'est-à-dire ont-ils une action directe sur l'accomplissement
des choses ?
« Oui, mais ils n'agissent jamais en dehors des lois de la nature. »
Nous nous figurons à tort que l'action des Esprits ne doit se
manifester que par des phénomènes extraordinaires ; nous voudrions
qu'ils nous vinssent en aide par des miracles, et nous nous les
représentons toujours armés d'une baguette magique. Il n'en est point
ainsi ; voilà pourquoi leur intervention nous paraît occulte, et ce qui
se fait par leur concours nous semble tout naturel. Ainsi, par exemple,
ils provoqueront la réunion de deux personnes qui paraîtront se
rencontrer par hasard ; ils inspireront à quelqu'un la pensée de passer
par tel endroit ; ils appelleront son attention sur tel point, si cela
doit amener le résultat qu'ils veulent obtenir ; de telle sorte que
l'homme, ne croyant suivre que sa propre impulsion, conserve toujours
son libre arbitre.
526.
Les Esprits ayant une action sur la matière peuvent-ils provoquer
certains effets en vue de faire accomplir un événement ? Par exemple, un
homme doit périr : il monte à une échelle, l'échelle se brise et
l'homme se tue ; sont-ce les Esprits qui ont fait briser l'échelle pour
accomplir la destinée de cet homme ?
« Il est bien vrai que les
Esprits ont une action sur la matière, mais pour l'accomplissement des
lois de la nature et non pour y déroger en faisant surgir à point nommé
un événement inattendu et contraire à ces lois. Dans l'exemple que tu
cites, l'échelle s'est rompue parce qu'elle était vermoulue ou n'était
pas assez forte pour supporter le poids de l'homme ; s'il était dans la
destinée de cet homme de périr de cette manière, ils lui inspireront la
pensée de monter à cette échelle qui devra se rompre sous son poids, et
sa mort aura lieu par un effet naturel et sans qu'il soit besoin de
faire un miracle pour cela. »
527.
Prenons un autre exemple où l'état naturel de la matière ne soit pour
rien ; un homme doit périr par la foudre ; il se réfugie sous un arbre,
la foudre éclate et il est tué. Les Esprits ont-ils pu provoquer la
foudre et la diriger sur lui ?
« C'est encore la même chose. La
foudre a éclaté sur cet arbre et à ce moment, parce qu'il était dans
les lois de la nature qu'il en fût ainsi ; elle n'a point été dirigée
sur cet arbre parce que l'homme était dessous, mais il a été inspiré à
l'homme la pensée de se réfugier sous un arbre sur lequel elle devait
éclater ; car l'arbre n'en aurait pas moins été frappé, que l'homme fût
ou ne fût pas dessous. »
528.
Un homme malintentionné lance sur quelqu'un un projectile qui
l'effleure et ne l'atteint pas. Un Esprit bienveillant peut-il l'avoir
détourné ?
« Si l'individu ne doit pas être atteint, l'Esprit
bienveillant lui inspirera la pensée de se détourner, ou bien il pourra
éblouir son ennemi de manière à le faire mal viser ; car le projectile
une fois lancé suit la ligne qu'il doit parcourir. »
529. Que doit-on penser des balles enchantées dont il est question dans certaines légendes, et qui atteignent fatalement un but ?
« Pure imagination ; l'homme aime le merveilleux et ne se contente pas des merveilles de la nature. »
- Les Esprits qui dirigent les événements de la vie peuvent-ils être
contrecarrés par des Esprits qui voudraient le contraire ?
« Ce que Dieu veut doit être ; s'il y a retard ou empêchement, c'est par sa volonté. »
530.
Les Esprits légers et moqueurs ne peuvent-ils susciter ces petits
embarras qui viennent à la traverse de nos projets et dérouter nos
prévisions ; en un mot, sont-ils les auteurs de ce que l'on appelle
vulgairement les petites misères de la vie humaine ?
« Ils se
plaisent à ces tracasseries qui sont pour vous des épreuves afin
d'exercer votre patience ; mais ils se lassent quand ils voient qu'ils
ne réussissent pas. Cependant, il ne serait ni juste, ni exact de les
charger de tous vos mécomptes, dont vous-mêmes êtes les premiers
artisans par votre étourderie ; car crois bien que si ta vaisselle se
casse, c'est plutôt le fait de ta maladresse que celui des Esprits. »
- Les Esprits qui suscitent des tracasseries agissent-ils par suite
d'une animosité personnelle, ou bien s'attaquent-ils au premier venu,
sans motif déterminé, uniquement par malice ?
« L'un et l'autre
; quelquefois ce sont des ennemis que l'on s'est fait pendant cette vie
ou dans une autre, et qui vous poursuivent ; d'autres fois, il n'y a
pas de motifs. »
531. La malveillance des êtres qui nous ont fait du mal sur la terre s'éteint-elle avec leur vie corporelle ?
« Souvent ils reconnaissent leur injustice et le mal qu'ils ont fait ;
mais souvent aussi, ils vous poursuivent de leur animosité, si Dieu le
permet, pour continuer de vous éprouver. »
- Peut-on y mettre un terme et par quel moyen ?
« Oui, on peut prier pour eux, et en leur rendant le bien pour le mal,
ils finissent par comprendre leurs torts ; du reste, si l'on sait se
mettre au-dessus de leurs machinations, ils cessent en voyant qu'ils n'y
gagnent rien. »
L'expérience prouve que certains
Esprits poursuivent leur vengeance d'une existence à l'autre, et que
l'on expie ainsi tôt ou tard les torts que l'on peut avoir eus envers
quelqu'un.
532. Les Esprits ont-ils le pouvoir de détourner les maux de dessus certaines personnes, et d'attirer sur elles la prospérité ?
« Pas entièrement, car il est des maux qui sont dans les décrets de la
Providence ; mais ils amoindrissent vos douleurs en vous donnant la
patience et la résignation.
Sachez aussi qu'il dépend souvent
de vous de détourner ces maux, ou tout au moins de les atténuer ; Dieu
vous a donné l'intelligence pour vous en servir, et c'est en cela
surtout que les Esprits vous viennent en aide en vous suggérant des
pensées propices ; mais ils n'assistent que ceux qui savent s'assister
eux-mêmes ; c'est le sens de ces paroles : Cherchez et vous trouverez,
frappez et l'on vous ouvrira.
Sachez bien encore que ce qui
vous paraît un mal n'est pas toujours un mal ; souvent, un bien doit en
sortir qui sera plus grand que le mal, et c'est ce que vous ne comprenez
pas, parce que vous ne pensez qu'au moment présent ou à votre personne.
»
533. Les Esprits peuvent-ils faire obtenir les dons de la fortune, si on les sollicite à cet effet ?
« Quelquefois comme épreuve, mais souvent ils refusent, comme on refuse à un enfant qui fait une demande inconsidérée. »
- Sont-ce les bons ou les mauvais Esprits qui accordent ces faveurs ?
« Les uns et les autres ; cela dépend de l'intention ; mais plus
souvent ce sont les Esprits qui veulent vous entraîner au mal et qui y
trouvent un moyen facile dans les jouissances que procure la fortune. »
534. Lorsque des obstacles semblent venir fatalement s'opposer à nos projets, serait-ce par l'influence de quelque Esprit ?
« Quelquefois les Esprits ; d'autres fois, et le plus souvent, c'est
que vous vous y prenez mal. La position et le caractère influent
beaucoup. Si vous vous obstinez dans une voie qui n'est pas la vôtre,
les Esprits n'y sont pour rien ; c'est vous qui êtes votre propre
mauvais génie. »
535. Quand il nous arrive quelque chose d'heureux, est-ce notre Esprit protecteur que nous devons remercier ?
« Remerciez surtout Dieu, sans la permission de qui rien ne se fait, puis les bons Esprits qui ont été ses agents. »
- Qu'arriverait-il si on négligeait de le remercier ?
« Ce qui arrive aux ingrats. »
- Cependant, il y a des gens qui ne prient, ni ne remercient, et à qui tout réussit ?
« Oui, mais il faut voir la fin ; ils payeront bien cher ce bonheur
passager qu'ils ne méritent pas, car plus ils auront reçu, plus ils
auront à rendre. »