12. 耶穌說：“受苦之人受到祝福，因為他們必得安 慰”，意思是說，受苦之人將得到補償，順從忍耐將獲 得福賜，作為療癒的前奏。
這句話也可以這樣翻譯：你應當認為自己受苦是幸 運的，因為你在這個世間所承受的痛苦，乃是你前世所 犯過錯欠下的債。今生順從地忍耐這些痛苦，來世幾百 年便可免於受苦。故你應當感到高興，因為上帝通過允 許你現在償還減掉了你的債務，從而確保你來世安寧。
受苦之人猶如債臺高築的欠債之人，債主對他說： “今日你若能償還欠債的哪怕百分之一，其餘的我便一 筆勾銷，還你自由。如若不然，我必窮追不捨，直至你 一分不少地還完所有錢。”就算要忍受各種艱辛困苦， 但一想到只要償還所欠債務的百分之一，便能錢債兩清，獲得自由，這位欠債者難道不應感到更加高興嗎？ 難道他會對債主不心懷感激，反而心生抱怨嗎？
而這，正是這句話的寓意：“受苦之人受到祝福， 因為他們必得安慰。”他們是蒙福的，因為他們還清了 欠債，讓自己獲得了自由。然而，倘若他們舊債雖還， 又添新債，便永遠得不到自由。因此，每犯一個新的過 錯都會增加債務，因為沒有哪一個過錯——無論其是什 麼——不需要承擔義不容辭和不可避免的懲罰——若非 今天，便是明天；若非今生，便是來世。在這些過錯 中，不服從上帝意志位居其首；故凡抱怨苦難，不順 從、不忍耐、不以為罪有應得者，凡指責上帝不公者， 必使自己背負新債，無法從受苦中獲益。這正是有必要 重新開始的原因；正如面對一路追討的債主，你剛還清 了舊債，卻又向其借下了新債。重新進入靈性世界的人 類，就好比那些在發薪日排隊等候的工人一樣。上帝對 其中一部分人說：“這些日子你辛苦勞作，這是你的回 報”；然而，對於那些生前幸運之人，那些無所事事， 將幸福寄託於自我滿足和世俗享樂之人，上帝會說： “既然生前已得回報，至此無所相欠。去重新完成你的 任務吧！”
